Чӣ тавр Пичирроси Калом ба раъди тамоюл табдил ёфт?Шояд ин саволест, ки ҳама унвонро дидаанд. Акнун лутфан маро пайравӣ кунед, ки шуморо ба паси худ баред.
Вақти он расидааст, ки ба зодгоҳи кроссовкаҳо баргардед - истилоҳ, ки аз гӯшаҳои ороми Амрикои асри 19 то ба хатсайрҳои гулдурроси пойтахтҳои мӯди имрӯза табдил ёфтааст. Ҳикояи ҷолиберо, ки чӣ тавр як пойафзоли хоксор номи хонагӣ шуд, кашф кунед.
Сафари кроссовкаҳо ҳамчун ёддошти ором дар солномаи таърихи пойафзол оғоз ёфт. Аз вожаи «пинхон» гирифта шуда, маънояш ҳаракат кардан бо пойи сабук ва пинҳон, «кроссовка» бори аввал барои тавсифи кафшҳои резинӣ сохта шудааст, ки ба пӯшидани онҳо имкон медод, ки сабук дар рӯи замин поймол шаванд. Ин истилоҳе буд, ки аз зарурат ба вуҷуд омадааст, зеро кроссовкаҳои барвақт шарикони хомӯшии синфи коргар ва элитаи варзишӣ буданд.
Аммо садои пои хомуши «кроссовка» дер боз шунида намешуд. Бо фарорасии асри 20, ин истилоҳ бо ритми варзиш ва фарҳанги кӯча садо дод ва дар дили варзишгарон ва рассомон набзи худро пайдо кард. Боре дар бозор пичиррос садо дод, кроссовка мавҷҳоро ба вуҷуд овард ва ба набзи дили як субкультураи рушдёбанда табдил ёфт.
Бо суръат пеш ба даврони муосир ва кроссовка ба як монолити ҷаҳони мӯд табдил ёфтааст. Гап на танхо дар бораи пойафзол; он дар бораи ҳикояе, ки онҳо нақл мекунанд, фарҳанги онҳо ва ҷомеаҳое, ки онҳо месозанд. Кроссовкаҳо як матои эҷодкорӣ, платформа барои ифодаи худ ва шиноснома ба ҷомеаи ҷаҳонии ҳаваскорон мебошанд.
Бо ишора ба пайдоиши махфии кроссовкаҳо, ҷашнҳои имрӯза як какофонияи эҷодкорӣ мебошанд. Аз қатраҳои махфии кроссовкаҳои нашри маҳдуд то ҷамъомадҳои махфии коллекторҳо, рӯҳи пинҳонӣ зинда ва хуб аст. Конвенсияҳои кроссовкаҳо ҳоло майдонҳои набард мебошанд, ки дар он аксарияти хомӯшонаи кроссовкаҳо барои мубодилаи ҳаваси худ, мубодилаи ҳикояҳо ва асрор бо оҳангҳои хомӯш ҷамъ меоянд.
Вақте ки мо ба оянда қадам мезанем, мероси "Sneaker" таҳаввулро идома медиҳад. Бо пешрафтҳои технология ва тарроҳӣ, кроссовкаҳо акнун на танҳо барои пиёдагард - онҳо барои парвоз, барои навоварӣ ва аз нав муайян кардани он чӣ маъно доранд, ки фарқ кардан ҳангоми омехта шудан.
Вақти фиристодан: июл-02-2024